Nessa
série de três textos apresentarei o panorama nacional e mundial do xadrez
político que envolve o embate entre esquerda e direita e os chamados “projetos
transnacionais” de poder na busca pela hegemonia mundial. Existe realmente uma “nova
ordem mundial” ou essa ordem atual já existe há várias décadas? Há um plano
mundial que una os principais e mais poderosos grupos do planeta ou temos, na
verdade, uma disputa acirrada entre esses grupos pela hegemonia mundial? Você
sabe realmente o que é esquerda e o que é direita? Sabe diferenciar um social
democrata de um marxista ou acha que PSDB e PT são a mesma ideologia política ou
ainda que os democratas dos EUA são os “petistas americanos”? Você acredita que
realmente alguns homens poderosos estão a serviço apenas de suas causas
políticas e ideológicas de seus “grupos globalistas” e não colocam suas aspirações
e megalomanias pessoais acima do interesse desses grupos (leia-se Donald Trump
que pouco se importa com os interesses republicanos mas sim com as próprias aspirações
pessoais de poder absoluto)?
Prepare-se
para entender, verdadeiramente, como está sendo desenhado o xadrez mundial, o
gérmen para a Terceira Guerra há tanto profetizada, analisada nesse blog e amplamente nos livros “A
Bíblia no 3º Milênio” e “Armagedoom 2036”. Compreenderemos nesse primeiro texto
a realidade brasileira nesse contexto e nos dois textos seguintes o cenário a
nível mundial, detalhando o que é verdadeiro e o que é teoria da conspiração
sem base lógica alguma, entendendo de forma ainda mais abrangente o cenário
profético e a importância da região da América do Sul, para compreendermos como
a profecia sobre o fim do populismo na região, feita de forma inédita aqui no
blog e no livro “Brasil o Lírio das Américas” desde 2014 quando ninguém
acreditava que isso fosse possível, está inserida nesse cenário estratégico
mundial.
O
Parlamentarismo e o PMDB
Sobre
o “Game of Thrones” peemedebista:
Independente
das brigas internas do PMDB é bem provável que o partido se una em uma questão:
aprovar o parlamentarismo (no modelo francês que é praticamente um
semi-presidencialismo, mas com maior força para o parlamento e maior facilidade
de derrubar um primeiro ministro), pois como o partido é muito forte no
parlamento e deseja se prevenir de uma nova investida da esquerda marxista
(leia-se PT) na busca pela hegemonia política é muito provável que tenhamos, já
a partir do pleito de 2018, o sistema parlamentarista do modelo francês, mais
tardar em 2022.
Como
mencionei ao final do texto, existe a profecia feita lá em janeiro de 2014
falando sobre "novo até 2018" e com uma mudança entre 2014 e 2018 (no
caso o impeachment) dessa maneira eu não vejo nenhuma das velhas raposas ou políticos
mais antigos assumindo a presidência em 2018 ou o cargo de primeiro ministro
(no caso de já termos o regime parlamentarista), acredito que teremos a
ascensão de figuras mais jovens (como foi o caso do próprio Rodrigo Maia na
presidência da Câmara) e do espectro de centro-direita ou liberal (no caso o
filho do Bolsonaro), não acredito que um candidato ligado tanto a
extrema-esquerda (psol, pt , pc do B e adjacências) nem da direita mais
conservadora e menos liberal (como é o caso da bancada evangélica) emplaquem um
presidente, alias, como já foi falado e reiterado várias vezes, o marxismo não
elegerá nunca mais um candidato a presidência, isso é informação confirmada e
trazida várias vezes pelos amigos guardiões Anik e Jeremias, portanto não há
menor chance do pt ou ex petista ser presidente, isso eu posso garantir.
Quanto
ao Caiado, que reitero, não é o homem do cavalo branco (quem leu o Brasil o
Lírio das Américas sabe que essa figura profética é um militar e não um
político) é importante falar algumas questões quanto ao posicionamento
ideológico dele (que sempre foi de liberal centro-direita) para explicar
inclusive algumas questões sobre o próprio conservadorismo ou a direita em si.
Marxismo
cultural – A falácia gramscista
Primeiro
de tudo é que o marxismo vende a direita como os "reacionários" como
aqueles que desejam conservar as desigualdades, aqueles que só pensam no
mercado e não pensam nos direitos sociais, mentiras deslavadas de gente que
ainda tenta vender a idéia de que "socialista é quem se preocupa com o
social" a idéia mais mentirosa que qualquer pessoa pode constatar após ler
o Manifesto Comunista de 1848 (falácia dissecada no livro “Brasil:Ordem em
Progresso”).
É
importante ressaltar que o marxismo e especialmente os mecanismos de
doutrinação ideológica gramsciana (dos quais um exemplo é o filósofo que se faz
de isentão, mas é vermelho até a ultima raiz de cabelo, o Leandro Komunal) procuram definições rasteiras para seus
adversários, tanto da direita como os sociais democratas, buscando utilizar
malandramente o significado das palavras com significados que eles não possuem,
como no caso acima citado para definir o que é um conservador (supostamente
alguém que deseja conservar desigualdades).
Ora,
quem pode definir o que é um socialista e o socialismo é Marx e demais
expoentes que o colocaram em prática, como os russos da Revolução Russa, é
assim que saberemos na prática e na teoria o que é o socialismo, bem longe da
idéia de social democracia que alguns marxistas disfarçados de sociais
democratas tentam vender. Para quem não sabe, os sociais democratas ou “fabianos”
surgiram para defender o fim da luta de classes e a criação do Welfare State,
idéia totalmente oposta ao que os marxistas pregam. Curiosamente somente um
pensador percebeu que a criação dos fabianos foi uma idéia da própria elite
aristocrática conservadora inglesa (os direitistas e liberais ingleses) para dinamitar
o marxismo na Europa: Leon Trotsky. Então, pra começar, marxismo não tem nada
haver com social democracia/fabianos, sendo assim a interpretação estratégica que
PT e PSDB são duas faces da mesma moeda é um erro (alias o PSDB também surgiu
da aristocracia paulistana que percebeu que em um país dominado pelo sonho da esquerda
seria preciso criar um partido de centro-esquerda, mais próximo dos liberais do
que do marxismo petista-sindicalista-cubano). Indo ainda mais longe, os sociais
democratas ou fabianos representam os democratas nos EUA, ou seja, falar que
democratas são petistas é o mesmo que dizer que um tucano é petista (o tema é
abordado nas páginas 82 a 87 no livro “Brasil: Ordem em Progresso” que reproduzirei
nessa série de três textos)
Da
mesma maneira, quem pode definir o que é direita, liberais ou conservadores são
os escritores de direita e não os marxistas, pois estes últimos sempre tentaram
dentro da natural canalhice ideológica denegrir o pensamento de direita,
liberal ou conservador.
Quem
quer entender o pensamento liberal, conservador e suas nuances que compõe a
chamada direita tem que ler Kirk, Scruton, Mises, Hayek e outros que definem o
pensamento liberal, que analisam como ele foi colocado em prática.
Dito
isso, superando a visão tosca que a esquerda tenta vender pra os jovens das
faculdades de humanas sobre o que seria a direita (sem sequer ter a ética de
indicar livros sobre a direita escritos por gente de direita), precisamos
entender o que, resumidamente, o pensamento conservador, liberal, de direita e
suas nuances especialmente no Brasil que é o cenário que nos interessa.
Conservadores e
liberais-conservadores – A questão da bancada evangélica
Primeiramente
que independente do espectro de um direitista ou conservador (seja um
conservador clássico ou um liberal-conservative) ambos serão sempre
conservadores na política e na economia (e no caso dos liberais conservadores
há diferença que estes crêem que não deve haver uma instituição política ou
estatal ditando a moral das pessoas, o contrário, por exemplo, dos
conservadores clássicos, que acreditam que a Igreja, a religião, tem um papel
fundamental nesse controle, exatamente o espectro que existe na bancada
evangélica).
Ser
conservador na política não significa querer manter as desigualdades ou
combater minorias, ser conservador na política é defender a Constituição, o
respeito às leis, o respeito às Instituições, defendendo os mecanismos
constitucionais legais, ou seja, que para se mudar uma lei é necessário cumprir
os ritos legais (no caso do Brasil votação em dois turnos, nas duas casas, por
maioria de 3 quintos), ser conservador na política é ser contra rupturas
institucionais, ser contra o desrespeito as normas legais, é aceitar a palavra
da lei e das instituições, o que não significa ser contra uma minoria, mas
defender que em uma democracia é necessário que se respeite a opinião da
maioria, inclusive para formular novas leis. Vários projetos de emenda a
Constituição foram aprovados desde 1988, ou seja, as minorias buscam apoio popular
e político e assim conseguem aprovar novas leis e maiores direitos é assim que
um conservador acredita que o processo legal deve ser pautado ( sobre isso vale
a leitura que está no início do livro “Brasil:Ordem em Progresso” explicando as
noções básicas sobre Estados, ordem e leis)
Ser
conservador na economia é buscar uma economia de livre mercado, sem a mão
pesada do Estado, ser contrário a economia desenvolvimentista keynesiana (Mises
explica isso muito bem na sua obra), que estimule a competição, juros menores
para maior arrecadação do Estado (curva de Laffer), menos burocracia para abrir
e fechar empresas, facilidade para contratar e demitir pessoas (salário mínimo
por hora, como existe nos EUA e Japão).
Outro
ponto fundamental na economia para os conservadores é o respeito à lei de
responsabilidade fiscal, a idéia de que o governo deve buscar gastar dentro
daquilo que arrecadou e buscar diminuir gradativamente os juros da dívida
nacional.
Globalização – A
Abertura do Mercado Brasileiro – Os Liberais tinham razão
Um
exemplo clássico sobre essa questão de abertura de mercado e protecionismo foi
a abertura do mercado brasileiro de automóveis e aqui a história vai ajudar a
entender o que funcionou e o que não funcionou, pois além de muitas coisas o
que define um conservador é se pautar por fatos e experiências ocorridas para
analisar se essas deram certo ou não ao invés de simplesmente viver perseguindo
uma utopia de base ideológica que, na prática, nunca deu certo em lugar nenhum
do mundo, mesmo seguindo a risca a cartilha marxista do Manifesto Comunista,
como foi no caso da revolução russa e da revolução morena de Fidel Castro, que
fracassaram causando pobreza, fome e morte exatamente porque seguiram a cartilha
de Marx no seu Manifesto Comunista, ainda que alguns comunas como Trotsky
percebessem que o comunismo só daria certo se tivesse o apoio econômico de
potencias econômicas, exatamente o que tentaram fazer na América do Sul (Brasil
sustentando os países bolivarianos da América do Sul e Caribe através de
negociatas com empreiteiras que lavariam o dinheiro no exterior e
superfaturando obras, como no caso do porto de Mariel) .
Vamos
ao fato:
Após
assumir a presidência em 1990, Collor fez a abertura do parque automobilístico
brasileiro. Na época havia apenas uma montadora e que construía carros que eram
verdadeiras carroças, com muito menos itens do que os carros que eram construídos
pela mesma montadora em outras partes do mundo. Como liberal que era (fã de
Hayek), Collor resolveu abrir o mercado brasileiro para a concorrência,
permitindo que após 25 anos tenhamos hoje mais de 40 montadores, centenas de
modelos de carros e um mercado muito competitivo (o mesmo ocorreu na telefonia
anos depois com as privatizações, a concorrência trouxe serviços mais baratos,
eficientes. Se antes um telefone fixo custava um carro e havia fila de espera
para comprar, hoje quase todo mundo tem um celular).
Na
contramão dessa ação temos o famoso caso do governo Olívio Dutra no RS que ao
assumir em 1999 desfez o acordo que o governador anterior, Antonio Britto,
havia feito com duas montadoras que trariam mais de 90 mil empregos diretos e
indiretos para a região. O motivo foi que Dutra alegou que os incentivos
fiscais eram muito altos para o "grande capital" (certamente não
entendia lhufas sobre a curva de Laffer) que traria "especulação
financeira", ou seja, ele achava como todo bom marxista acha, que se a
empresa tem muito dinheiro ela tem que pagar mais imposto ainda pro Estado,
quando na verdade o verdadeiro ganho que as empresas dão para o Estado é gerar
empregos, que geram produção, que geram impostos pro Estado sobre a produção,
ou seja, mesmo com incentivos fiscais o Estado e as pessoas lucram mais quando
grandes empresas ou o "grande capital" quer investir na Indústria do
seu país (diferente de investir em especulação na Bolsa de Valores).
O
resultado é que as montadoras foram para a Bahia que cobriu a proposta do
governador Britto e o governo petista no Sul, como se diz aqui, tomou um tufo.
Na
política brasileira, a direita ou conservadora (política e economia) está em
partidos como o DEM (ex partido da frente liberal) e na bancada BBB (bíblia,
bala e boi, ou seja, os evangélicos, os policias e militares e os parlamentares
envolvidos com o agronegócio), sendo que no caso da bancada evangélica há o
conservadorismo na questão social ou dos costumes, diferente do que ocorre nas
outras bancadas, que são liberais nessas questões em grande medida.
Sendo
assim, podemos definir, a grosso modo, a direita do país em conservadores como
a bancada evangélica e liberal-conservatives ou liberais conservadores todos os
demais parlamentares da direita, ainda que também existam conservadores na
questão social ou dos costumes também na chamada bancada da bala. Além desses
conservadores ou de direita, sobretudo no pensamento econômico, temos o ex
presidente Collor e o partido novo (ainda que este não conte com representantes
no Congresso)
Vejo
Caiado como alguém que apesar de ter uma natural aproximação com a bancada BBB
pelo seu trabalho em defesa do agronegócio e por ter um pensamento econômico e político
conservador é alguém que não está atrelado à pauta conservadora a nível social
(no caso a bancada evangélica e parte da bancada da bala), dessa forma o vejo
muito mais como um conservador liberal, como Rodrigo Maia, do que um
conservador "puro" como é o caso do Bolsonaro e em menor grau nessa
questão do seu filho Eduardo.
Critério de voto
e a Responsabilidade Fiscal da PEC 241
Como
opção para as eleições presidenciais, eu acredito que cada um de nós terá o seu
critério de escolha. O meu critério será basicamente dois: aquele que não tiver
envolvimento com corrupção e aquele que não tiver envolvimento com partido de
viés marxista (leia-se PT, PSOL, PC do B, REDE, PDT).
Se
em um segundo turno eventual chegarem dois candidatos que tenham alguma
suspeita de corrupção, ainda que não comprovada, certamente votarei no
candidato que for oposto ao ideário marxista, pelo simples fato de que se ainda
não for possível eleger o melhor que se eleja o menos pior, que mesmo assim já
não irá comprometer a recuperação da economia apos anos de uma política econômica
desenvolvimentistas keynesiana desastrada e de gastos excessivos com um Estado
improdutivo, pois se ainda se gastasse para nomear mais policias e médicos por
concurso, mas não, o gasto do "grande Estado" nesses últimos 13 anos
foi encher cabide de emprego burocrático mesmo numa farra de quase 40
ministérios.
Sobre
isso vale a pena ler algumas informações sobre a PEC 241 (“carinhosamente”
chamada pelos pelegos marxistas de “PEC do fim do mundo”) que visa exatamente
proporcionar um ajuste fiscal e as bases para uma proposta que equilibre os
gastos da Previdência, diminuindo a diferença que existe entre a Previdência
Privada e o INSS e limitando a farra dos benefícios e aposentadorias dos
chamados “super salários” ligados a alta cúpula sobretudo do Judiciário. Eis os
links para informações sobre o tema para que você caro leitor não seja
contaminado pelo discurso falacioso da oposição petista:
Considerações
Finais e as bases para a Era de Regeneração
Eu
espero sinceramente que esse longo texto tenha permitido que as pessoas
compreendam algumas questões básicas sobre a direita, compreendam que a
lenga-lenga de que a "virtude inquestionável" da solidariedade e do
humanismo não pertence exclusivamente a esquerda e que muito menos o pensamento
conservador é contrário ao humanismo ou a solidariedade, pois em verdade o que
o conservadorismo entende é que está exatamente no trabalho e na geração de
riqueza a chave para criar uma nação que possa proporcionar bem estar a
sociedade, cabendo ao Estado fortalecer os valores democráticos, compromissos
com menores gastos e maior eficiência e sobretudo a manutenção e fiscalização
de leis cada vez mais eficientes que permitam cada vez mais a motivação a livre
iniciativa, a produção, o trabalho pois é exatamente assim que haverá recursos,
através de impostos (respeitado os limites da curva de Laiffer) para financiar
os serviços essenciais como segurança, educação e saúde através de parcerias
com a iniciativa privada, permitindo que pessoas com menos recursos tenham
possibilidade de crescer economicamente e ao mesmo tempo ter acessos a serviços
básicos, mas sempre tendo esse pensamento: de que não é o Estado que deve
mantê-las, mas sim que elas devem buscar fortalecer a sociedade, enxergando o
Estado não como um pai que cuida dos seus filhos indefesos mas sim um Estado
que é simplesmente um ente que arbitra e direciona questões fundamentais, como
um irmão mais velho que aconselha seus outros irmãos, já adultos e produtivos,
a resolverem suas próprias questões.
Quando
as pessoas finalmente compreenderem essas questões, compreenderão que o caminho
para um sistema econômico, político e filosófico para a Era de Regeneração vai
muito além de valores de direita e esquerda, mas um sentido básico que une
ambos na autodeterminação e livre iniciativa junto com a solidariedade,
buscando sempre a valorização da liberdade e do trabalho e da criação de
melhores condições a nível coletivo para que todos possam produzir e,
sobretudo, queiram produzir.
Obviamente
que para isso acontecer precisaremos ter cidadãos moralmente sintonizados com o
respeito às leis e que rechacem veementemente a corrupção e exatamente por
isso, por ainda estarmos em um mundo provacional é que precisamos de leis e
disciplina (ordem) cada vez mais fortes com fiscalização e engajamento popular,
o que explica as informações trazidas pelos guardiões que a preservação da
democracia e a manutenção do processo de recuperação do Brasil passará por uma
forte ação, dentro da democracia, do judiciário, militares e dos empreendedores
do país no combate a corrupção e ao incentivo de uma sociedade mais produtiva e
menos dependente ou refém do Estado.
O
roteiro está acontecendo há quase 3 anos, o populismo está caindo
vertiginosamente, governos marxistas caem um a um na América do Sul e ao mesmo
tempo o pensamento mais liberal e que valoriza as leis, a ordem e a democracia
vem ganhando força, tudo o que foi dito desde o começo de 2014 no blog e nos
livros "Brasil o Lírio das Américas" e mais recentemente no livro "Brasil:
Ordem em Progresso".
As
mudanças estão acontecendo e prosseguirão, para que no alvorecer da década de
30, como dito no livro "Brasil o Lírio das Américas", o Brasil e a
América do Sul sejam o celeiro e o farol de um novo mundo às portas do ápice da
Transição Planetária.
Pra
entender melhor o que é esquerda e direita e como será construído esse
"meio termo" entre ambos em uma sociedade moralmente mais equilibrada
no futuro, aconselho que assistam ao vídeo abaixo:
Sobre
os benefícios do livre mercado para os mais pobres, aconselho o vídeo abaixo
que foi feito antes da eleição de Macri na Argentina (complementando o que o
texto explicou e o que o vídeo anterior explicou):
A
recente história da direita e da esquerda na América do Sul e os problemas não
resolvidos: A ignorância sobre a história verdadeira da esquerda na América do
Sul e a hipocrisia do marxismo. Soluções possíveis
E
por fim, quem tiver lido todo o texto e visto todos os vídeos anteriores deste
post, aconselho como complemento o vídeo a seguir e o texto que vai logo em
seguida como maiores complementos:
O
que é direita no Brasil - Debate com Pondé e Reinaldo Azevedo - O monopólio da
virtude, a revolução cultural gramsciana em nome da causa, as falácias do
pensamento marxista e a essência do pensamento marxista contrário a democracia e
ao fortalecimento das instituições:
Porque
a Suécia deixou de ser socialista e como a redução de Estado, o liberalismo de
mercado e o incentivo a livre iniciativa alavancou o seu crescimento:
Tenho
certeza que após ler esse texto, acessando todos os links aqui deixados e vendo todos esses vídeos você leitor terá ao menos
uma noção sólida sobre o que realmente é a esquerda e o que realmente é a
direita e, sobretudo a natureza de muitos problemas que, certamente, o marxismo
não tem a menor possibilidade de resolver e que por isso está condenado ao
ostracismo e a destruição.
Para
adquirir os livros, ver a série de profecias cumpridas e saber os endereços das
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